Piso igitur hoc modo, vir optimus tuique, ut scis, amantissimus.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Hoc non est positum in nostra actione. Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt; Duo Reges: constructio interrete. Cave putes quicquam esse verius. Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego? Quis est, qui non oderit libidinosam, protervam adolescentiam? Verum audiamus. Igitur ne dolorem quidem.
Minime vero, inquit ille, consentit.
At coluit ipse amicitias. Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Diodorus, eius auditor, adiungit ad honestatem vacuitatem doloris. Nihil enim hoc differt.
Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala?
Huic mori optimum esse propter desperationem sapientiae, illi propter spem vivere. Qua tu etiam inprudens utebare non numquam. Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt inventoribus gratiam. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Amicitiam autem adhibendam esse censent, quia sit ex eo genere, quae prosunt. Quod cum dixissent, ille contra. Animi enim quoque dolores percipiet omnibus partibus maiores quam corporis. Proclivi currit oratio. An est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur infamia?
